她是武家貴女，他是李家皇孫，兩個人身份尊貴，卻難求那一旨賜婚，就此錯過。儘管希望渺茫他仍給她十六字的承諾 “不怕念起，唯恐覺遲，既已執手，此生不負。”，然而在這漫長等待的日子裡，她總想著 “如果十年前我沒有擅自將手放在他手上，又哪來這麼多牽絆，這麼多的無能為力。”皇權咫尺、腥風血雨、萬般不由己，其實兩人之間除了一句承諾以外什麼都沒有…
墨寶非寶其實是一個文史功底很強的作家，在《一生一世‧美人骨》中所引用的詩詞、歌賦便知道她在這方面的造詣，而史學的部分從《永安調》也讓讀者看到了她對於歷史事件及人物有獨到的見解，也彷彿讓我看到的另一個朝代不同版本的《步步驚心》。
簡單說明一下歷史背景，武則天奪李氏政權建立大周朝，因為女性的身分讓她在政權的延續上也出現了兩難的選擇題，一邊是親生的李氏子孫，一邊是同姓同宗的武家，雖然李氏的兒子是理所當然的太子人選，然而武氏的家族卻常常伺機慫恿武則天廢李氏改立武氏，為此武則天也一直處於天人交戰的狀態。然而，歷史上她又是一位專斷而且長壽的女皇，為了維持自己強勢領導地位及不容動搖的無上權力，不斷打壓李氏一門，以防復辟唐朝勢力，甚至不惜殺害親生的子女…
永安 (十一歲)是武則天的孫姪女，封為永安縣主(地位次於郡主)，身居宮廷伴隨在武則天身邊；李成器 (十五歲)是太子李旦的嫡長子 (李旦是武則天與李治的第四個兒子)，兩人在大明宮中相遇，進而相識並相知相惜，只可惜兩個人的身分特殊，尤其李成器的身分更是為武則天所忌憚。彼此有相守的心意卻沒有緣分，一場驚心動魄變故及陰錯陽差之下，武則天便賜婚給永安及李隆基(李成器的弟弟)，意料之外的發展成了兩人無法承受之痛…
為何我跪在皇祖母面前，在她已看破一切時，仍舊要咬定不願嫁給李成器。因為他是長子，少年成名，李家舊臣都盯著、指望著的皇嗣長子。我不敢留下任何口實，讓皇祖母有除掉他的藉口，哪怕只是分毫懷疑。
二寶將永安與李成器之間的互動描寫得非常清淡，沒有什麼你儂我儂的戀愛過程，即使有些精神層面的交流也都顯得不經意，在一片腥風血雨的政治風暴下，兩人的感情像是一盞風中殘燭忽明忽暗，幾度無以為繼後卻又柳暗花明，好不容易出現相守的契機，轉眼間又消失殆盡…，兩人相處機會實在很少 (更別提互訴衷情)，分離集受苦的情節佔大了一大半，劇情像極了裹著黃連的糖果，吃到最後滿口的苦澀再也嚐不出甜味了！一直以為二寶是只寫甜文的親媽，卻寫出如此這般虐心的作品，也是出乎了我的意料之外呢！
多少次遙遙相望，以為此生無緣，卻終是走到他身邊。
想做的不止是相守。
惜我與他，都不是能狠下心的人。
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“皇權咫尺，身不由己，心總要由著自己。”他默看著我，過了好一會兒，才道：“此生有你，足矣。”
文案中寫著“入坑前請跟著俺背誦：此文只有一個男主，此文只有一個男主……” 這也難怪二寶要這麼申明了，劇情中安排了一個與永安十分有緣分的男二李隆基，存在感很大又與女主糾葛很深，李隆基設定上比永安小三歲，又是歷史上響噹噹的唐玄宗(唐明皇)，如果不是二寶這麼堅持，其實以單憑他一路尊重女主的態度，也該給他鼓鼓掌囉！
他見我不說話，又輕聲道：“永安，你本該是我的妻，是這臨淄王府的王妃，可我眼看著你一步步走到今日，卻什麼也不能做，我多希望你甘心嫁的是我？若有三分的機會，我絕不會讓任何女人淩駕你之上，可你根本不放在心上。府中女眷，你總能小心避過，從不爭寵，從不授人以柄，就連我，你也都是能避則避。”
《永安調》是一個以歷史為背景的愛情故事，二寶自己在簡介中也提到“是言情小說，是戲說，以歷史為景，作者非考究派”，不過我覺得還是需要對這一個歷史背景有個初步的了解，比較容易體會人物的艱辛與難為之處；一邊看《永安調》一邊查維基百科了解劇中出場的人物的生平及歷史事件，也避免誤將虛構的部份當成正史解讀，同時也可以知道那些真實事件巧妙地穿插在劇情之中，這也是閱讀的樂趣之一。
結論是這是一部值得一看的作品，好看但有點虐心，但是凡是喜歡二寶小說的人一定也會喜歡《永安調》，充分展現出二寶細膩的寫作風格，一些歷史人物及事件也增加了故事的可看性。
後記：2016/01/25
簡體書買了大半年最近才拿出來看，發現最後多了一片番外，這篇番外等於改變了結局，把原本此生已了靜待來生的半BE變成了HE了！真是太好了! 這對苦情鴛鴦總算真的苦盡甘來，二寶許了他們一個未來，讓我這個讀者了了一樁心願。
距離上一次看《永安調》已有一段時間，中間我看過了王者覺仁的《這就是唐朝》還有電視劇《武媚娘傳奇》對於武則天的大周時期算是有更深一層的了解，正因為如此我更佩服墨寶非寶了！《永安調》裡對於李家在武則天統治時期那種惶惶不安、恐懼的描寫實在是入木三分，俗話說虎毒不食子但是用在武則天身上真的要打一個問號，為了扳倒王皇后她可以親手悶死自己的女兒，為了鞏固自己的皇權可以賜死自己的兒子，還有酷吏羅織罪名打壓群臣，這樣一個前無古人後無來者的一代女皇，我真不得不敬畏她。
【文案】
武家貴女，李家皇孫
相識大明宮，結緣太初宮，身份尊貴，卻難求那一旨賜婚，就此錯過
或可笑，武家天下，宮諱莫測，誰人會苛責情薄意短？
我本願以己薄力，保你一生平順，卻難料，逼你放手天下，虛度此生。
不怕念起，唯恐覺遲，既已執手，此生已盡。
*本文只是言情小說，是戲說，以歷史為景，作者非考究派；
*入坑前請跟著俺背誦：此文只有一個男主，此文只有一個男主……
搜索關鍵字：主角：武永安,李成器┃
配角：李隆基，李成義，薛崇簡，張九齡，沈秋，武三思，上官婉兒，李永泰，武永惠，宜平┃
其它：大唐盛世，生死博弈，虐戀情深
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附錄：
「不怕念起，只愁覺遲。」的「念」：
一是未證空性的念，
二是已證空性的念。
師父開示：
未證者是散亂的妄念，及專注於方法的正念，是有取捨的；
已證者是覺照及智慧，不與喜怒等煩惱心相應，是任運自在的。
所以對正在修行的人而言，必須時刻照顧念頭；
對已有修證的人而言，只知有境界在，卻不會隨境妄動，而又不相妨礙。
一般就修行次第而言，佛教是強調以懺悔作為修行的前方便，因為不懺悔，
很難使心念安定下來，心不安定，修觀必不能成就。
修習尚未成就者，應時時刻刻、念茲在茲，提念修習。
若已成就者，不需蓄意作觀，因為無常即空，
觀無常即觀空，既已契入空性，
則毋須再觀無常，但其知覺仍在，雖有知覺而不執著，此即「覺照」。
(以上資料來源： http://www.dharmaschool.com/sharing1227.html)
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